(لا) النافية للجنس:
اهلا وسهلا بكم متابعي موقع الاستاذ احمد مهدي شلال في قسم التعليم الالكتروني منصة نيوتن منصة الطالب الالكترونية شبكة نيوتن التعليمية
محل الكلام في (لا) النافية للجنس وسيكون الكلام في عدة محاور
الاول: في معنى (لا ) النافية للجنس وسبب تسميتها.
الثاني : عمل (لا) النافية للجنس
الثالث: احول اسم (لا) النافية الجنس واعرابه او بنائه.
الرابع : شروط عمل (لا) النافية للجنس
الخامس : متى تكون (لا) النافية للجنس مهملة لاتعمل عمل إن وأخواتها
أولا: معنى (لا ) النافية للجنس
وسبب تسميتها:
معناها المنع والنفي المطلق لخبرها عن جميع افراد ومصاديق أسمها دون قيد او شرط او استثناء فرد من افراد اسمها ومن هنا سميت بالنافية للجنس لانها تنفي خبرها عن جنس اسمها الذي يأتي نكرة ومعنى أسم الجنس انه يضم تحته افراد ومصاديق متعددة مثلا (طالب) فهو اسم جنس لانه يضم في معناه جميع من يتصف بصفة طلب العلم والدراسة وكذلك كلمة (رجل) فاسم الجنس عنوان عام يضم تحته العديد من الافراد والمصاديق ومهمة (لا) النافية للجنس ان تنفي اتصاف جميع افراد ومصاديق أسمها من الاتصاف بخبرها
فلو قلنا مثلا: ( لارجل في الدار) فإننا ننفي وجود جميع من يصدق عليهم معنى رجل في الدار فهو نفي مطلق لجميع جنس الرجال في الدار.
لا: نافية للجنس تعمل عمل إن واخواتها
رجل: اسم لا منصوب وعلامة نصبه الفتحة
في : حرف جر
الدار : اسم مجرور وشبه الجملة من الجار والمجرور في محل رفع خبر (لا ) النافية للجنس
قال الشاعر:
لا كف ذي فاقة يارب خاسرة
مادمت ترعاه يارب السموات
الشاهد: نفت(لا) الخبر وهو (الخسارة) عن كل كف محتاجة بجميع الافراد والمصاديق وهو اسمها (كف ذي فاقة)
لا : نافية للجنس تعمل عمل إن واخواتها
كف: اسم لا منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف
ذي : مضاف إليه مجرور وعلامة جره (الياء) لأنه اسم من الاسماء الخمسة وهو مضاف
فاقة : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة
يارب: نداء
خاسرة : خبر (لا) النافية لاجنس مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
ثانيا : عمل (لا) النافية للجنس:
تعمل (لا) النافية للجنس عمل (إن وأخواتها) تدخل على الجملة الاسمية المبتدأ والخبر فتنصب المبتدأ إسما لها وترفع الخبر خبرا لها ولكنها لم تدرج في بحث إن واخواتها لانها لاتعمل عملها الا بشروط .
ثالثا: أحول إسم (لا) النافية
للجنس واعرابه او بنائه.
والكلام في مقامين :
الاول : متى يكون اسم (لا) النافية للجنس معربا منصوبا
الثاني: متى يبنى اسم لا النافية للجنس في محل نصب
وهذا يستدعي ان نستعرض احوال اسم لا النافية للجنس وانواعه فاسم لا النافية للجنس على انواع :
اعراب اسم( لا) النافية للجنس:
١- يأتي اسم لا النافية للجنس نكرة مضافا الى مابعده نحو (لاكف ذي فاقة ) فمابعده يعرب مضاف اليه وحينها يكون اعراب اسم لا النافية للجنس المضاف لما بعده (معربا) اي بمعنى ان يكون اعرابه (اسم لا النافية للجنس منصوب وعلامة نصبه )
نحو قولنا :
( لارجل سوء محبوب)
الشاهد: اضيف اسم لا النافية للجنس( رجل) الى مابعده (سوء)
لا: نافية للجنس تعمل عمل إن واخواتها.
رجل: اسم لا النافية للجنس منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف
سوء : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
محبوب : خبر( لا) النافية للجنس منصوب وعلامة نصبه الفتحه الظاهرة على اخره.
(لارجلي سوء محبوبان)
لا: نافية للجنس تعمل عمل ان واخواتها.
رجلي: اسم لا النافية للجنس منصوب بالياء لانه مثنى وحذفت النون للاضافة وهو مضاف
سوء : مضاف اليه
محبوبان : خبرها مرفوع بالالف لانه مثنى.
(لامهملي واجب ناجحون)
مهملي: اسم لا النافية للجنس منصوب وعلامة نصبه الياء لانه جمع مذكر سالم وحذفت النون للاضافة وهو مضاف
واجب: مضاف اليه مجرور
ناجحون : خبرها مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم.
(لامهملات واجب ناجحات).
مهملات : اسم لا النافية للجنس منصوب بالكسرة بدل الفتحة لانه جمع مؤنث سالم وهو مضاف
واجب: مضاف اليه
ناجحات : خبرها مرفوع بالضمة .
قال الشاعر:
لكل حي وإن طال المدى هلك
لاعز مملكة يبقى ولا ملك
الشاهد: جاء إسم (لا) النافية للجنس مضافا لما بعده وحكمه الاعرابي منصوب
لاعز: لا نافية للجنس
عز: اسم لا النافية للجنس منصوب وعلامة نصبه الفتحة لانه مضاف وهو مضاف
مملكة: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة
يبقى: فعل مضارع مرفوع بالفتحة المقدرة للتعذر وفاعله مستتر تقديره(هو) والجملة الفعلية (يبقى وفاعلها) في محل رفع خبر لا النافية للجنس.
٢- ياتي اسمها شبيه بالمضاف (المشتقات غالبا كأسم الفاعل وصيغة المبالغة واسم المفعول والصفة المشبهة وغيرها) وتكون منونه مثل( غالبا ، كاتبا ، مذموما، كريما ......)
وفي هذه الحالة يكون اسم (لا ) النافية للجنس معربا منصوبا كالمضاف .
ملاحظة:
وجه الشبه بين المشتقات وبين المضاف ان المضاف يحتاج دائما الى مايتتم معناه وهو المضاف اليه والمشتقات تعمل عمل فعلها فهي تحتاج كفعلها الى مايتمم معناها (كالمضاف) فان كان فعلها لازم اكتفت باخذ فاعل لها وان كان فعلها متعدي اخذت مفعول به ليتتم معناها .
قال الشاعر :
لاطالبا حاجة تقضى حوائجه
إن ظن غيرك فراج الملمات .
الشاهد: اسم (لا) النافية للجنس (طالبا) اسم فاعل شبيه بالمضاف وتعدى لنصب مفعول به وهو (حاجة) وهو معرب منصوب
لا: نافية للجنس
طالبا: اسم لا النافية للجنس منصوب بالفتحة
حاجة : مفعول به لاسم الفاعل (طالبا ) منصوب بالفتحة.
تقضى : فعل مضارع مبني للمجهول
حوائجه : نائب فاعل مرفوع بالضمة وهو مضاف و(الهاء) ضمير في محل جر بالاضافة.
والجملة الفعلية (تقضى حوائجه) في محل رفع خبر (لا) النافية للجنس.
مثال : ( لاكريما خلقه مهان)
لا: نافية للجنس
كريما: اسم لا النافية للجنس منصوب بالفتحه لانه اسم فاعل شبيه بالمضاف
خلقه: فاعل لصيغة المبالغة (كريما) مرفوع بالضمه وهو مضاف (الهاء) ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه
مهان : خبر لا النافية للجنس مرفوع بالضمة.
متى يبنى اسم لا النافية للجنس:
يكون اسم (النافية للجنس ) مبنيا في حالة واحدة وهي الحالة الثالثة من احوال اسم لا وهي
٣: ياتي اسمها مفردا (ليس مقابل الجمع والتثنية) وانما في مقابل المضاف والشبيه بالمضاف بمعنى ان لايكون مضافا ولاشبيه بالمضاف ويكون اعرابه مبنيا على ماينصب به
- ( اذا كان ماينصب به الفتحة ان كان مفرد او جمع تكسير فيكون مبني على الفتح في محل نصب اسم لا النافية للجنس) نحو:
( لارجل في الدار) ؛ فيكون اسمها مبني على الفتح في محل نصب وعلامة بنائه الفتح لانه مفرد اي لامثنى ولاجمع وبني لانه مفرد اي لامضاف ولاشبيه بالمضاف.
- يبنى على الياء في محل نصب اذا كان مثنى او جمع مذكر سالم
- يبنى على الكسر اذا كان اسم (لا) النافية للجنس مفردا جمع مؤنث سالم.
مثال: ( لارحمة أوسع من رحمة الله ولا عطاء أجزل من عطاء الله)
الشاهد: بني اسم (لا) النافية للجنس على ماينصب به وهو( الفتح)لانه مفرد لامضاف
ولا شبيه بالمضاف.
لا: نافية للجنس
رحمة: اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح لانه مفرد
أوسع : خبر لا مرفوع بالضمة
من : حرف جر
رحمة: اسم مجرور وهو مضاف
الله : مضاف اليه مجرور.
ومثلها في الاعراب ( لا عطاء أجزل من عطاء الله).
قال الشاعر:
فلا خليلين يبقي الدهر ودهما
مادام طبع الدنا هدم المسرات
الشاهد: بني اسم ( لا ) النافية للجنس على الياء لانه مثنى مفرد اي لامضاف ولاشبيه بالمضاف.
فلا خليلين : الفاء : حسب ماقبلها ؛ لا : نافية للجنس
خليلين : اسم لا النافية للجنس مبني على الياء لانه مثنى نفرد.
يبقى: فعل مضارع مبني للمجهول
الدهر : نائب فاعل
ودهما : مفعول به منصوب وهو مضاف ( الهاء) ضمير مضاف اليه
والجملة الفعلية (يبقي الدهر ودهما) في محل رفع خبر اسم لا النافية للجنس
قال الشاعر:
ولا ملذات باق صفو زهوتها
إذ خيمت في الدنى كل الحماقات
الشاهد: بني اسم (لا) النافية للجنس على الكسر لانه جمع مؤنث سالم مفرد
لا: نافي للجنس
ملذات: اسم (لا) النافية للجنس مبني على الكسر في محل نصب لانه جمع مؤنث مفرد.
باق: خبر مقدم مرفوع بالضمة المقدرة للثقل على الياء المحذوفة وقد عوض عنها (بتنوين العوض)
صفو : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وهو مضاف
زهوتها : مضاف اليه مجرور وهو مضاف و(الهاء) ضمير في محل جر مضاف اليه.
ملاحظة (١) :
يجوز حذف خبر (لا) النافية للجنس اذا فهم من سياق الكلام ويقدر بكلمة (موجود ) اما اذا لم يفهم من سياق الكلام وكان مجهولا لايجوز حذف خبرها لانه سيسبب اللبس والغموض في الكلام.
قال تعالى:
((وإلهكم إله واحد لا إله الا هو الرحمن الرحيم))
الشاهد: حذف خبر (لا) النافية للجنس لانه يفهم من سياق الكلام ويقدر ب(موجود).
لا : نافية للجنس
إله : اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب لانه مفرد وخبرها محذوف جوازا تقديره (موجود).
ملاحظة (٢):
يجوز دخول همزة الاستفهام على (لا) النافية للجنس ولا تأثر في عملها فتبفى على ماهي عليه قبل دخول همزة الاستفهام
قال الشاعر:
أَلاَ اصطِبار لِسلْمى أَم لَها جلَد
إذَا أُلاَقِى الَّذِى لاَقَاه أَمثَالِى
الشاهد: بقاء عمل لا النافية الجنس مع دخول همزة الاستفهام عليها.
ألا : الهمزة للاستفهام لا محل لها من الاعراب؛ لا: نافية للجنس عاملة
اصطبار: أسم (لا) النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب لانه مفرد.
لسلمى: جار ومجرور؛ وشبه الجملة في محل رفع خبر (لا) النافية للجنس.
ملاحظة (٣) :
يجوز دخول (الفاء) على (لا) النافية للجنس ولا تؤثر في عملها فتبقى في عملها كما قبل دخولها.
قال الشاعر :
فلا خليلين يبقي الدهر ودهما
مادام طبع الدنا هدم المسرات
الشاهد: دخول (الفاء) على (لا ) النافية للجنس وبقيت عاملة ولم تؤثر فيها وقد مر اعراب البيت سابقا.
ملاحظة: (٤):
يجوز تكرار (لا) النافية للجنس في سياق الكلام وتعمل المكررة كما تعمل الاولى على الاشهر.
نحو: (لاحول ولاقوة الا بالله)
الشاهد: تكررت لا النافية للجنس وعملت في كلتا الحالتين.
لا: نافية للجنس
حول: اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب لانه مفرد وخبرها محذوف تقديره (موجود)
ولا : الواو : عاطفة؛ لا: نافية للجنس
قوة: اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب لانه مفرد وخبرها محذوف تقديره (موجودة) .
ملاحظة (٥) :
النفي ب(لا) النافية للجنس أبلغ من النفي (بلا) الداخلة على الفعل المضارع.
قال تعالى: (( فمن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا كفران لسعيه وإنا له كتبون)).
الشاهد: ان النفي في قوله تعالى( لاكفران لسعيه ) أبلغ وأقوى من قولنا (لايكفر لسعيه) لان الاولى نفيت ب(لا) النافية للجنس.
لا: نافية للجنس
كفران: اسم لا النافية للجنس مبني في محل نصب لانه مفرد
لسعيه : جار ومجرور وشبه الجملة من الجار والمجرور في محل رفع خبر لا النافية للجنس.
رابعا : شروط عمل لا النافية للجنس :
كما قدمنا سابقا ان لا النافية للجنس تعمل عمل إن واخواتها ولكن ليس مطلقا وانما بشروط يجب توفرها لكي (لا) عمل إن واخواتها وشروطها كالاتي :
١- ان يكون اسمها وخبرها نكرتين كما مر في الامثلة السابقة فاذا ورد اسمها معرفة بطل اعمالها واعربت نافية مهملة ويجب تكرارها في سياق الكلام كقول الشاعر:
تهيم الى نعم فلا الشمل جامع
ولا الحبل موصول ولا القلب مقصر
الشاهد: لم تعمل (لا) عمل إن واخواتها لانها دخلت على معرف بأل (الشمل) وتكررت وجوبا في البيت الشعري.
لا: نافية مهملة
الشمل : مبتدا مرفوع بالضمة
جامع : خبر مرفوع بالضمة.
٢- ان لايفصل بينها وبين اسمها فاصل ولايتقدم خبرها على اسمها فان فصل بينها وبين اسمها فاصل او تقدم خبرها على اسمها بطل عملها واعربت نافية مهملة ووجب تكرارها في سياق الكلام.
قال تعالى: (( لافيها غول ولا هم عنها ينزفون)).
الشاهد: لم تعمل (لا) الاولى عمل ان واخواتها وكانت مهملة لتقدم خبرها على اسمها لذا وجب تكرارها ولم تعمل الثانية لانها دخلت على معرفة
لا: نافية مهملة
فيها : جار ومجرور خبر مقدم
غول: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.
ملاحظة:
الضمائر واسماء الاشارة من المعارف واقواها فان دخلت لا على احداها بطل عملها وكانت مهملة ويجب تكرارها.
٣- ان لاتسبق (لا ) بحرف الجر (الباء) فان سبقت به بطل عملها وكانت مهملة ويعرب الاسم بعدها مجرورا بحرف الجر (الباء) او حرف جر آخر نحو قولنا : (المنافق بلا ضمير)
الشاهد: ابطال عمل لا لدخول حرف الجر عليها
المنافق: مبتدأ مرفوع
بلا: الباء حرف جر؛ لا: نافية مهملة
ضمير: مجرور بحرف الجر وشبه الجملة في محل رفع خبر للمبتدأ.
ملاحظة (١) :
قد يحذف اسم (لا) النافية للجنس اذا فهم من سياق الكلام ولم يحص لبس نحو قولنا : (لا عليك ) والتقدير (لابأس او لا حرج عليك).
ملاحظة (٢) :
الكلمات (لابد ؛ لاضير؛ لاجدال ؛ لاشك؛ لاريب؛ لانقاش ؛ لا مفر ؛ لاباس ؛ لاحرج؛ لاعيب؛ لامحالة..... وغيرها) يأتي معها الخبر محذوف وتقديره (موجود) واعرابها اسم لا النافية للجنس مبني في محل نصب لانها تعامل معاملة المفرد.
قال تعال: ((لاجدال في الحج))
لا: نافية للجنس
جدال: اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب وخبرها محذوف تقديره (موجود)
في الحج: جار ومجرور.
قال الشاعر:
ولا عَيْبَ فيهم غيرَ أن سيوفَهم
بهنَّ فُلولٌ من قِراعِ الكتائبِ .
لا : نافية للجنس
عيب: اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب وخبرها محذوف تقديره( موجود)
فيهم : جار ومجرور.
نلتقيكم في دروس قادمة ان شاءالله تعالى
استاذ المادة
أكرم الحسن
٢٠٢٠/٤/٤
عزيزي المشاهد لا تترك الموضوع بدون تعليق وتذكر ان تعليقك يدل عليك فلا تقل الا خيرا :: كلمات قليلة تساعدنا على الاستمرار في خدمتكم ادارة الموقع ... ( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ )